“一人撬，两人抬，三人顶，四人扛。”喊着你呼我应的号子，迈着整齐一致的步伐，扛条石抬墩子，砌地基。昨日，云阳大阳乡的抬工在高温下喊着整齐的号子，迈着整齐的步伐，翻山越岭。
抬工号子入选市级“非遗”
云阳大阳乡平均海拔在1000米以上，地处云阳县东北部，长江北岸，东与奉节县红土乡接壤，南与石门乡相邻，西接双土镇，北连桑坪镇。乡驻地距新县城80公里。
抬工号子是劳动人民集体创造的民间文化，大阳抬工号子体现了抬工吃苦耐劳、团结协作的精神，曾在山区经济社会发展中起到了重要的作用。这些号子唱出了抬工的喜怒哀乐，唱出了传统的伦理道德，反映了勤劳的人民对生活的热爱、向往和追求。
近日，云阳县“大阳抬工号子”申遗成功，入选重庆市第四批非物质文化遗产“传统音乐类”代表性项目名录，被列为市级非物质文化遗产。
抬工号子包括民间文学、民间音乐、民俗活动、传统技艺等门类。其题材广泛，极具地域特色、艺术价值和文化价值。
抬重物时喊号子统一行动
中国抬工的历史至少已有两千多年了。抬工说是在长期的劳动过程中创造和形成的，这半点不假。
在农村，乡间小路崎岖不平，弯道多，路面窄，交通十分不便，运输全靠肩挑背磨，往往男抬女背，而重物靠一人无法搬移，就产生了多人合作整体用力搬移。后来由2人发展到多人，乃至128人的队形，队伍由小到大，由弱到强，所抬之物重达2吨，并把强体力劳动与民间歌谣结合起来，以喊号子统一行动，协调步伐，这就产生了抬工号子。
从古到今，抬工技艺、抬工号子都是通过抬工的师带徒和口耳相传的形式，一代代延续和发展下来。由方言唱出的抬工号子具有原生态民间音乐的特点，它独特的唱腔，高亢嘹亮，幽默诙谐，句式整齐，粗犷豪放，节奏强烈，旋律变化不大，听起来十分悦耳。
囊括8项市级“非遗”
据云阳县文广新局负责人介绍，2013年，该县申报的新津船工号子、清水薅草锣鼓、大阳抬工号子、栖霞打夯号子入选传统音乐类“非遗”，高阳板凳龙入选传统舞蹈类“非遗”。
加上2013年之前入选的亚亚戏、泥溪古法造纸、瑞兰斋手工技艺，截至目前，云阳共有8项市级非物质文化遗产，涉及传统音乐、传统舞蹈和传统技艺三大类。
“一人撬，两人抬，三人顶，四人扛。”喊着你呼我应的号子，迈着整齐一致的步伐，扛条石抬墩子，砌地基。昨日，云阳大阳乡的抬工在高温下喊着整齐的号子，迈着整齐的步伐，翻山越岭。
抬工号子入选市级“非遗”
云阳大阳乡平均海拔在1000米以上，地处云阳县东北部，长江北岸，东与奉节县红土乡接壤，南与石门乡相邻，西接双土镇，北连桑坪镇。乡驻地距新县城80公里。
抬工号子是劳动人民集体创造的民间文化，大阳抬工号子体现了抬工吃苦耐劳、团结协作的精神，曾在山区经济社会发展中起到了重要的作用。这些号子唱出了抬工的喜怒哀乐，唱出了传统的伦理道德，反映了勤劳的人民对生活的热爱、向往和追求。
近日，云阳县“大阳抬工号子”申遗成功，入选重庆市第四批非物质文化遗产“传统音乐类”代表性项目名录，被列为市级非物质文化遗产。
抬工号子包括民间文学、民间音乐、民俗活动、传统技艺等门类。其题材广泛，极具地域特色、艺术价值和文化价值。
抬重物时喊号子统一行动
中国抬工的历史至少已有两千多年了。抬工说是在长期的劳动过程中创造和形成的，这半点不假。
在农村，乡间小路崎岖不平，弯道多，路面窄，交通十分不便，运输全靠肩挑背磨，往往男抬女背，而重物靠一人无法搬移，就产生了多人合作整体用力搬移。后来由2人发展到多人，乃至128人的队形，队伍由小到大，由弱到强，所抬之物重达2吨，并把强体力劳动与民间歌谣结合起来，以喊号子统一行动，协调步伐，这就产生了抬工号子。
从古到今，抬工技艺、抬工号子都是通过抬工的师带徒和口耳相传的形式，一代代延续和发展下来。由方言唱出的抬工号子具有原生态民间音乐的特点，它独特的唱腔，高亢嘹亮，幽默诙谐，句式整齐，粗犷豪放，节奏强烈，旋律变化不大，听起来十分悦耳。
囊括8项市级“非遗”
据云阳县文广新局负责人介绍，2013年，该县申报的新津船工号子、清水薅草锣鼓、大阳抬工号子、栖霞打夯号子入选传统音乐类“非遗”，高阳板凳龙入选传统舞蹈类“非遗”。
加上2013年之前入选的亚亚戏、泥溪古法造纸、瑞兰斋手工技艺，截至目前，云阳共有8项市级非物质文化遗产，涉及传统音乐、传统舞蹈和传统技艺三大类。